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讓女人上臺說相聲是男人的缺德
昨天，由臺灣賴聲川導演的新劇《這一夜，女人說相聲》向媒體展示了部分排練片段。方芳在開場戲中，表演了一段名為《罵街》的單口相聲。名為“罵街”，實際上是將許多和老百姓息息相關的事情拿來，通過一個老太太的口進行評論，其中不乏調侃的語言。演出中，方芳稱奶奶是潑婦，將潑婦罵街的藝術發展到了極致，就連著名作家李敖每次罵人抽出來的小紙條都是從奶奶那裏學來的。這些話令在場的人忍不住笑了起來。
導演賴聲川介紹，正式演出中包括單口、對口和群口相聲。 “因為這是一個大師缺失的年代，所以我們才有可能在相聲的表演形式和表演內容上有一些嘗試。”憑借《這一夜，我們說相聲》挽救了臺灣相聲的賴聲川如是說。方芳在演出時，還將表演黃梅戲、京劇、河南梆子等。雖然在大陸沒有女人說相聲的傳統，但阿雅稱不擔心大陸觀眾的接受程度，“可能男人說的相聲都是以男人的視角去看問題，因此不適合女人說。如果選對了話題，女人說相聲不應該成為一個禁忌。”
其實，女人上臺說相聲，不是臺灣藝人的創造，大陸早就有女人在說相聲，而且也熱鬧過一段時間，但沒成什麽氣候，在相聲歷史中相當是個點綴和花邊。這說明，用女人上臺說相聲，是相聲黔驢技窮的表現，是男人們的無能和缺德，只能做曇花一現，所以，大陸女人說相聲現在基本絕跡。臺灣是不是模仿大陸我不敢說，反正對於觀眾講，女人說相聲他們已經領教過了，新鮮過了，當時也曾經笑過、贊賞過，可以後的余味並不是很好。
一是讓女人說相聲其實是相聲魅力下降，用美女上臺吸引眼球，這其實很不搭調。相聲是什麽藝術？從根本上講，是“醜”男的藝術。相聲怎麽來的？是從京劇醜角白口演進過來的。在舊社會，學京戲的子弟們學到半截嗓子倒了，或者傷了身子，沒法再上臺演戲了，不得已，為了吃飯和養家不得不撂地攤說相聲，初始的相聲其實就是用京劇中醜角的貫口和道白，說今道古，講些笑話，出點洋相，逗人發笑，讓人扔點銅錢。所以，說相聲是醜男的藝術，你弄幫美女上臺搞相聲，整個一個不倫不類。
二是用女人說相聲，其實是用女人耍貧嘴、出洋相。男人上去耍貧嘴、出洋相毀不了男人，因為男人就是粗陋之人，不在乎，可女人耍貧嘴、出洋相，這太殘酷。如果用漂亮女人上去耍貧嘴、罵街和出洋相，那更殘酷；如果用醜女人上臺耍嘴皮子，人看常了會做嘔。那絕對不是藝術，是在現眼，是在顛覆女人溫良賢惠美麗的傳統形象，為了挽救相聲，毀女人於不顧，這很缺德。
三是說相聲一般是說今道古、諷喻社會，點說世間萬象，這都是男人的話題，這些話題很雋永、很深刻，這是相聲生命所在的深層原因。可你讓女人上臺說女人話題：張家長，李家短，瘦身、美容、比老公什麽的，太俗，把相聲變成巫婆、媒婆和俗老娘們兒那扯老婆舌，還不如讓相聲自然死亡更體面。
相聲為什麽不行了？還是那句話：相聲的醜的藝術，也就是說，是諷刺的藝術、暴露的藝術和自嘲的藝術，同時也是市井俗巷裏逗人樂的藝術。可說相聲的男人們現在一個個西裝革履，打扮的跟帥哥似的，天天說歌頌相聲和無病呻吟相聲，當然沒人看了。郭德剛窮急眼了，進小劇場撂地攤，出洋相，逗人樂，這相聲才又有了點活氣兒。可大多數相聲演員們都很有身份，收入也不薄，他們硬可改行當影視劇演員，也不再獻醜了，他們全那當大爺、當官、當瀟灑名人了，誰還伺候低賤的相聲？！誰還為市井巷民服務？
可如今，相聲大師紛紛離去，相聲茍延殘喘直倒氣，出身相聲的男人們，也不能不管不顧，得有點“作為”，於是就以相聲創新為名，把女人騙上臺說起相聲來，讓女人代替男人出洋相、耍貧嘴、逗人樂，男人體面地在下邊當大爺，小葉茶一喝，別提多滋潤了！
聽說臺灣的女人相聲下一步將啟程赴深圳、蘇州、上海等地進行宣傳，10月5日、6日在北京北展劇場演出。來就來吧，因為大陸的女人相聲看過，臺灣的還沒看過，再看個新鮮也不錯，可我還是認為女人說相聲，是給男人們遮臉那，她們不管演的好壞只能證明男人的沒出息
昨天，由臺灣賴聲川導演的新劇《這一夜，女人說相聲》向媒體展示了部分排練片段。方芳在開場戲中，表演了一段名為《罵街》的單口相聲。名為“罵街”，實際上是將許多和老百姓息息相關的事情拿來，通過一個老太太的口進行評論，其中不乏調侃的語言。演出中，方芳稱奶奶是潑婦，將潑婦罵街的藝術發展到了極致，就連著名作家李敖每次罵人抽出來的小紙條都是從奶奶那裏學來的。這些話令在場的人忍不住笑了起來。
導演賴聲川介紹，正式演出中包括單口、對口和群口相聲。 “因為這是一個大師缺失的年代，所以我們才有可能在相聲的表演形式和表演內容上有一些嘗試。”憑借《這一夜，我們說相聲》挽救了臺灣相聲的賴聲川如是說。方芳在演出時，還將表演黃梅戲、京劇、河南梆子等。雖然在大陸沒有女人說相聲的傳統，但阿雅稱不擔心大陸觀眾的接受程度，“可能男人說的相聲都是以男人的視角去看問題，因此不適合女人說。如果選對了話題，女人說相聲不應該成為一個禁忌。”
其實，女人上臺說相聲，不是臺灣藝人的創造，大陸早就有女人在說相聲，而且也熱鬧過一段時間，但沒成什麽氣候，在相聲歷史中相當是個點綴和花邊。這說明，用女人上臺說相聲，是相聲黔驢技窮的表現，是男人們的無能和缺德，只能做曇花一現，所以，大陸女人說相聲現在基本絕跡。臺灣是不是模仿大陸我不敢說，反正對於觀眾講，女人說相聲他們已經領教過了，新鮮過了，當時也曾經笑過、贊賞過，可以後的余味並不是很好。
一是讓女人說相聲其實是相聲魅力下降，用美女上臺吸引眼球，這其實很不搭調。相聲是什麽藝術？從根本上講，是“醜”男的藝術。相聲怎麽來的？是從京劇醜角白口演進過來的。在舊社會，學京戲的子弟們學到半截嗓子倒了，或者傷了身子，沒法再上臺演戲了，不得已，為了吃飯和養家不得不撂地攤說相聲，初始的相聲其實就是用京劇中醜角的貫口和道白，說今道古，講些笑話，出點洋相，逗人發笑，讓人扔點銅錢。所以，說相聲是醜男的藝術，你弄幫美女上臺搞相聲，整個一個不倫不類。
二是用女人說相聲，其實是用女人耍貧嘴、出洋相。男人上去耍貧嘴、出洋相毀不了男人，因為男人就是粗陋之人，不在乎，可女人耍貧嘴、出洋相，這太殘酷。如果用漂亮女人上去耍貧嘴、罵街和出洋相，那更殘酷；如果用醜女人上臺耍嘴皮子，人看常了會做嘔。那絕對不是藝術，是在現眼，是在顛覆女人溫良賢惠美麗的傳統形象，為了挽救相聲，毀女人於不顧，這很缺德。
三是說相聲一般是說今道古、諷喻社會，點說世間萬象，這都是男人的話題，這些話題很雋永、很深刻，這是相聲生命所在的深層原因。可你讓女人上臺說女人話題：張家長，李家短，瘦身、美容、比老公什麽的，太俗，把相聲變成巫婆、媒婆和俗老娘們兒那扯老婆舌，還不如讓相聲自然死亡更體面。
相聲為什麽不行了？還是那句話：相聲的醜的藝術，也就是說，是諷刺的藝術、暴露的藝術和自嘲的藝術，同時也是市井俗巷裏逗人樂的藝術。可說相聲的男人們現在一個個西裝革履，打扮的跟帥哥似的，天天說歌頌相聲和無病呻吟相聲，當然沒人看了。郭德剛窮急眼了，進小劇場撂地攤，出洋相，逗人樂，這相聲才又有了點活氣兒。可大多數相聲演員們都很有身份，收入也不薄，他們硬可改行當影視劇演員，也不再獻醜了，他們全那當大爺、當官、當瀟灑名人了，誰還伺候低賤的相聲？！誰還為市井巷民服務？
可如今，相聲大師紛紛離去，相聲茍延殘喘直倒氣，出身相聲的男人們，也不能不管不顧，得有點“作為”，於是就以相聲創新為名，把女人騙上臺說起相聲來，讓女人代替男人出洋相、耍貧嘴、逗人樂，男人體面地在下邊當大爺，小葉茶一喝，別提多滋潤了！
聽說臺灣的女人相聲下一步將啟程赴深圳、蘇州、上海等地進行宣傳，10月5日、6日在北京北展劇場演出。來就來吧，因為大陸的女人相聲看過，臺灣的還沒看過，再看個新鮮也不錯，可我還是認為女人說相聲，是給男人們遮臉那，她們不管演的好壞只能證明男人的沒出息
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